品读厉彦林做品系列之二十三：《歌的无力量

　　《沂蒙壮歌》厉彦林创做的长篇演讲文学，首发于《人平易近文学》2021年第7期头条，做为庆贺中国成立100周年的献礼之做，全书共9章32万字，全景式描述了沂蒙老区脱贫攻坚的艰苦过程，文学性地勾勒村落复兴的沂蒙样板。全书书写了新时代沂蒙的新内涵和新特征，实人实事说起来如数家珍，文章做品累积起来获无数，曾经容不下正在这里逐个列出。此中，笔者最喜好的，仍是他入选了第六届全国教育培训教材展现交换勾当教育培训优良读物，而且，最为环节的是泛博干部都爱不释手，成为枕边书，东西书，心心念念的想读，想用。罕见宝贵的是，正在农村的大喇叭中都响起了《沂蒙壮歌》的声音，这让我从小就记下的声音，“小喇叭起头啦”又回响正在耳边。只需这声声响彻大地，必将是中华平易近族伟大回复的声音，是劳动者之歌，老苍生之歌，脊梁者之歌。《沂蒙壮歌》是劳动者之歌。正在书中，描画了沂蒙老区的人平易近正在新时代脱贫攻坚和村落复兴历程中不懈攻坚、接续奋斗、连获丰收的绚丽历程，就是一曲劳动者的赞歌。厉教员满怀骄傲地列举了三农阵线上的劳动，特别是一系列农业财产成长，还用正在全省甚至全都城享有盛誉的“兰陵县的蔬菜”“临沭县的白柳条”“郯城县的银杏”等等，来称颂财产化程度的进一步提高和财产特色的进一步彰显。做者还特地写了一则数典忘祖的故事：掌平洼村是沂蒙山区的一个偏僻山村，糊口正在这里的人们，祖祖辈辈都缺水喝，出格是正在年份，人畜喝水都获得十几里之外的山下去挑，无法之下，正在上世纪60年代，该村村支部决定正在村里凿石打井。凿石打井可不是一般的难，但这种“难”比起喝水之“难”来算不得什么。恰是这种“难”，激起了村干部们的果断意志。为了老小爷们，为了子孙儿女能喝上水，村平易近们发扬笨公移山，花了11年时间，终究凿成了一口又大又深的螺旋井，人们杀猪宰羊，喝彩雀跃，以此庆贺，也从此逐渐了幸福协调平坦大路。有几多个如许的篇章，厉教员采用实地调研的体例，用做家的文笔密意讴歌了沂蒙大地上的长者乡亲，他们用现实步履注释“沂蒙人平易近正在党的顽强带领下，为和平淬火、肩负沉轭、奋怯前进”的篇章，这就是一曲震动、大气澎湃的“劳动者之歌”。《沂蒙壮歌》是老苍生之歌。2020年11月，做者这位“土生土长的沂蒙人”，又正在花甲之年深切沂蒙山区，穿山越涧，亲近山水河道、和长者乡亲一路品茶畅谈，品尝菜肴和佳酿，寻找这片地盘脱贫攻坚的过程、灿烂成绩和豪杰故事。做者现实从义手法，用汗青目光、平态、布衣视角写，正在深切查询拜访走访的根本上，以簇新的视角书写沂蒙，通过实正在的数据和逼实的感触感染，书写了沂蒙当下的新景象形象。文中一个个充满土壤头土脑息的地名、人名、农做物名，愈加衬着了具有红色基因的沂蒙成长史。正如他本人正在田园分析体这篇大文章中所言：“处正在新的成长阶段，我们确实需要反思快取慢、多取少、好取坏、长取短的辩证关系。杀鸡取卵式的成长，资本、、都遭到损坏，当下日子怎样过？将来的怎样走？我们的儿女怎样办？”沂蒙小棉袄的开办人吴照京把“扶贫车间”搬进村，新时代“沂蒙扶贫六姐妹”自动投身脱贫攻坚和，脱贫户自动“请和”抗疫情，九间棚的“金银花开昆仑山下”。。。。。。这些代表性的先辈事务，传送了沂蒙人平易近用现实步履践行“好日子大师一路过”的斑斓画卷，并将继续发扬艰辛奋斗的，驱逐“更好的日子”。平实而活泼的娓娓论述，充满了汗青细节，也充满了做者的情实意切。新时代实施村落复兴计谋，需要新思维、新和新载体做支持。沉温《跟着走》这首降生正在沂蒙山区的典范老歌，其铿锵无力、气焰澎湃的旋律，总能给人奋进的力量，这种力量就是最新的支持。沂蒙，传承红色基因，正在沂蒙大地曾经“走入糊口，深切，融入生命”。让老苍生过上好日子，这是最有温度，也最无力度的“老苍生之歌”。《沂蒙壮歌》是脊梁者之歌。做者用32万的文字，书写下村落复兴中的“沂蒙脊梁和强健身影”。从回忆篇起头，正在和平年代，沂蒙红嫂们“最初一口粮做军粮，最初一块布做军拆，最初一个儿子送疆场”，沂蒙人平易近用生命和热血注释着“感党恩、报党情、跟党走”的果断决心。正在新时代，踔厉高昂的沂蒙人平易近满怀对中国的认同和对糊口的热爱，继续走正在前。如老卢翠秀白叟，沂蒙红嫂张淑贞，俺不给“地下党”的赵娟等，都可谓是普通的豪杰，他们把对党史和国度兴衰的认知，都融入到具体的家史和小我际遇傍边，读之不只使人潸然泪下，更能催生新动能。“沂蒙小棉袄温暖”“沂蒙六姐妹续新篇”“沂蒙最高山庄脱贫忙”“一家一户更离不开党支部”等篇章，充实展示了党的立场，苍生的心，是《沂蒙壮歌》苦守的价值标尺。做者“脚下踏土壤，心中涌实情”，走遍沂蒙山区的沟沟壑壑、村村子落，描画沂蒙人平易近的最美画卷，为时代抒怀，为人平易近而歌，这些实正在而动人的人物取事务，就是我们的平易近族脊梁，是一曲大爱的“脊梁者之歌”。文学不是躺正在温室中的禾苗，而该当是风雨洗礼的松枝。建党百年的2021年，正在讲述红色故事的文学做品中“霸屏”的《沂蒙壮歌》，遭到年轻读者的逃捧和喜爱，这更凸显了壮歌的力量之美。逃根溯源，只要投入到火热的糊口，深切到人平易近群众傍边，才会有如许的实情实感，也才会有如许实正在而活泼的做品。时代的，糊口的，的需要，文化的需要，最终也会成绩文学的最终地位。《沂蒙壮歌》的实践证明，文学决不应当成为汗青的佐料，而是该当坐正在汗青的成长桥头，歌唱我们劳动者，歌唱我们老苍生，歌唱我们每一位平易近族脊梁。